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Revista Mensual de Economía, Sociedad y Cultura - ISSN 1605-5519 -


ABRIL 2019

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- El Congreso Nacional Indígena vs. la "Cuarta Transformación" y la necesidad del marxismo de Marx hoy CNI
- Ante la "nueva" propuesta de "reforma educativa" de AMLO: Continúa la lucha de maestros por una nueva educación Praxis
- Cambio climático y rebelión Joan F. Aguado
- De la austeridad y el nuevo desarrollismo en México: ¿una transformación sin cuestionamientos al capital? José Luis Ríos Vera
- El TPP-11 y sus siete mentiras: de democracia protegida a corporaciones protegidas José Gabriel Palma
- Julian Assange arrestado en Londres tras retirar Ecuador su asilo Resumen Latinoamericano
- Wikileaks: Julian Assange libera su base de datos tras su detención Las2orillas
- Correa acusa a Moreno de entregar a Assange a EEUU a cambio de un acuerdo con el FMI Lucía Barrios
- Chelsea Manning nuevamente encarcelada por defender la libertad de expresión Silvia Arana
- Mientras la Unión Europea se fortalece, la Unión Suramericana desaparece Isaac Bigio
- Washington quiere haitinizar la región, tras los fracasos de su estrategia… y de Guaidó Aram Aharonian
- Estados mafiosos y poder político Raúl Zibechi
- Un PROSUR para la desintegración regional Anibal García
- Estancamiento secular, política monetaria y John Law Michael Roberts
- Pensamiento crítico, fin de derecha e izquierda, nostalgia y falta de proyectos Aram Aharonian
- Subalternidades articuladas y horizontes sustentables: desafíos de la izquierda en el marco del capitalismo salvaje Enzo Machado
- Control social, designio del siglo XXI Raúl Zibechi
- ¿EEUU pierde su patio trasero? Rusia y China respaldan a Venezuela y cambian el juego Alvaro Verzi Rangel
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- Tratado INF: la nueva amenaza nuclear Alejandro Nadal
- II Juicio popular al Papel de Israel en la militarización de América Latina. Capitulo: México Kehuelga
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- Ser viles Javier Tolcachier
- Esto es lo que puede hacer la Inteligencia Artificial por la educación Noelia Hernández
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- La cuestión del tiempo en lo más reciente del debate actual sobre la dualidad monetaria y cambiaria en Cuba Julio Carranza
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- Cien días de transformación: la violencia Ricardo Orozco
- El fin del modelo no es el fin del sistema José Luis Avendaño C.
- El incremento del denominado dólar paralelo y la acción terrorista contra los medios de pago Juan Martorano
- Ser de izquierda hoy ¿Tiene sentido? ¿Cuál es? Reginaldo Moraes
- ¿Izquierda? Entre la nostalgia inmovilizadora y acrítica y la renovación del pensamiento crítico Aram Aharonian
- ¿Qué es ser de izquierda en ciencia y tecnología? Renato Dagnino
- La ética del cuidado de uno mismo como práctica de la libertad Raúl Fomet-Betancourt. Helmul Becker y Alfredo Gómez-Muller
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Las paradojas del infinito

Walter Ritter Ortiz

INTRODUCCIÓN

Cuanto más observamos el universo, tanto más claramente nos damos cuenta de cuán poco sabemos. Con el tiempo, podemos lograr una comprensión de la estructura cósmica, pero nunca comprenderemos el universo en detalle.

No hay ni habrá nunca una descripción científica completa del universo, cuya validez pueda demostrarse. La naturaleza parece afecta a la incertidumbre, pues nos la ha legado para siempre.

Si queremos aspirar a comprender el mundo en un sentido que no sea de manera superficial, deberemos utilizar los extraordinarios y complejos descubrimientos sobre la estructura de la realidad y la razón, sin basarnos en prejuicios o incluso, del sentido común.

No como meros fundamentos pragmáticos, sino como explicaciones del mundo, donde alcanzaremos la máxima comprensión de la realidad si las consideramos de manera conjunta y no por separado, ya que están inextricablemente relacionadas.

David Deutsch, sugiere que debemos tratar de comprender el mundo de modo racional y coherente y para ello, hemos de recurrir a las mejores y más fundamentales de esas teorías, que quizá puedan resultar insólitas o controversiales. Y es que dichas teorías, cuando se toman en serio, presentan múltiples implicaciones que no se pueden comprender de modo intuitivo, por lo que el objetivo es investigar cuál sería la estructura más creíble de la realidad si fueran ciertas.

La comprensión no depende del conocimiento de una infinidad de hechos aislados, sino de disponer de los conceptos, explicaciones y teorías adecuadas. Donde una teoría relativamente sencilla y comprensible, pueda englobar un número infinito de hechos de difícil asimilación.

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